2019年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予了以扶貧為研究方向的三位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,引發(fā)各種層面的熱烈反響。理論照進(jìn)現(xiàn)實(shí),帶來(lái)的啟發(fā)是多元的。
與以往相比,經(jīng)濟(jì)學(xué)諾獎(jiǎng)近年被認(rèn)為較多地授予與傳統(tǒng)“主流經(jīng)濟(jì)學(xué)”之外的較為邊緣的方向,這種趨勢(shì)一方面折射出傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論領(lǐng)域,沒(méi)有令人印象深刻的理論創(chuàng)新被發(fā)現(xiàn)與挖掘(諾獎(jiǎng)只授予經(jīng)受過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的重大理論創(chuàng)新),更多地反映出諾獎(jiǎng)評(píng)審更注重解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的價(jià)值取向。
今年諾獎(jiǎng)授予的三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家,在世界多地真實(shí)環(huán)境中對(duì)真實(shí)對(duì)象對(duì)照調(diào)查進(jìn)行的“田野研究”及“政策對(duì)照實(shí)驗(yàn)”,從貧困者的日常生活中探尋導(dǎo)致貧窮的真正根源,對(duì)治理與擺脫貧困——無(wú)論政府決策還是個(gè)體出路,都可以提供認(rèn)識(shí)與方法論方面的深刻啟示。
脫貧紓困是一個(gè)全球性的、也是一個(gè)長(zhǎng)久性的議題。窮人為什么會(huì)窮?這里有社會(huì)條件等外部客觀原因,也有貧困者個(gè)體自身的原因。外部條件是外部強(qiáng)加于個(gè)體的、客觀給定的約束條件,個(gè)人能夠改變的空間較??;而貧困者個(gè)體能夠和需要改變的,是自己的行為和認(rèn)識(shí)。
對(duì)于獲獎(jiǎng)?wù)呃碚摻沂镜呢毨д邆€(gè)體存在的思維、觀念與認(rèn)識(shí)局限問(wèn)題,也并不只局限于貧困人口自身,人們普遍在自己身上對(duì)照意識(shí)到同樣的問(wèn)題,這是今年諾獎(jiǎng)尤其引發(fā)人們熱切關(guān)注、引起共鳴的一個(gè)重要原因。
“窮人(貧困者)的所有問(wèn)題,都是我們常犯的毛病”,這是人們對(duì)照“理論”而反觀自身的一個(gè)看法。比如目光短淺,只顧眼前享受,不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn),沒(méi)有計(jì)劃,缺乏自控力,缺乏理性,虛榮,等等。這些所謂的“窮人思維”和心理思維缺陷,令許多人都覺(jué)得警醒和汗顏。所有這些缺陷的根結(jié)是人類(lèi)“好逸惡勞”的通性,而貧窮是一個(gè)現(xiàn)象,由于貧困者所處的環(huán)境、所受的教育、所接受的信息,才把這些人類(lèi)共通的一些缺陷,匯集到貧窮這一個(gè)點(diǎn)上,這是兩位獲獎(jiǎng)?wù)吆现摹禤oor Economics》(貧困經(jīng)濟(jì)學(xué),中文版亦有譯為“貧窮的本質(zhì)”)中提出的觀點(diǎn);而對(duì)抗它,不只應(yīng)是貧困者,也同時(shí)應(yīng)該是生存在社會(huì)中的我們每一個(gè)人的責(zé)任。這使得作者對(duì)貧困的研究,使“扶貧”這一經(jīng)濟(jì)議題、社會(huì)議題,也擴(kuò)展成為社會(huì)心理層面的議題,并且超越了貧困者群體本身,具備了普遍的人文關(guān)懷特質(zhì)。這是從今年諾獎(jiǎng)理論感受到的一個(gè)強(qiáng)烈的印象。
窮人為什么會(huì)窮?作者在書(shū)中提出了一系列反常的窮人現(xiàn)象:為什么窮人越努力越無(wú)法走出貧窮的怪圈?為什么窮人不喜歡教育,反而喜歡生孩子?為什么窮人喜歡昂貴低效的私立醫(yī)院?為什么窮人沉溺于垃圾食品、賭博和游戲機(jī)?
這些問(wèn)題都超越國(guó)界。
對(duì)這些問(wèn)題,作者都給出了深刻的給人以豐富啟迪的回答,也都引起了中國(guó)讀者的普遍共鳴。
比如公立醫(yī)院與私人醫(yī)院的問(wèn)題,作者給出的原因是:私人醫(yī)院注重營(yíng)銷(xiāo),醫(yī)生與醫(yī)院常常會(huì)迎合患者希望得到安慰與關(guān)懷的心理,而收割利益,反觀公立醫(yī)院,普遍存在作風(fēng)官僚,甚至是腐敗問(wèn)題,醫(yī)生只會(huì)把病人看成“帶病的人”,較少?gòu)牟∪说慕嵌瓤紤]他們的感受;但公立醫(yī)院診療較為規(guī)范,通常會(huì)從更科學(xué)的角度對(duì)病人謹(jǐn)慎施治,不會(huì)用“猛藥”和濫用抗生素,這使得治療難以達(dá)成立竿見(jiàn)影的效果,從另一個(gè)層面影響病人的體驗(yàn)和感受。而貧困者由感受落實(shí)到對(duì)醫(yī)院的選擇行動(dòng),更主要的還是因?yàn)榻逃?、知識(shí)、認(rèn)識(shí)和信息的有限與匱乏,使得他們?nèi)狈硇浴⒚撾x科學(xué),最終出現(xiàn)非理性的選擇結(jié)果。這些觀察都深刻切中問(wèn)題本質(zhì),也折射出人的物質(zhì)需求與心理關(guān)懷需求并存的基本事實(shí),給問(wèn)題的解決提供了深刻啟發(fā)。
理解窮人為什么窮,也等于從另一個(gè)角度發(fā)現(xiàn)我們?yōu)槭裁雌接埂?/p>
而治理與擺脫貧窮,需要從外部環(huán)境方面著手阻斷貧困循環(huán),同時(shí)從心理層面進(jìn)行干預(yù),打破“窮人思維”的慣性。這里涉及外部力量的發(fā)揮,更涉及個(gè)人主觀能動(dòng)性的發(fā)揮問(wèn)題。而脫貧對(duì)我們每一個(gè)普通人的啟示是,打破“窮人思維”,才能追求卓越。