鄭磊 (薩摩耶云科技集團首席經(jīng)濟學(xué)家)
發(fā)展經(jīng)濟學(xué)用生產(chǎn)函數(shù)解釋生產(chǎn)力的變化機制。在這個函數(shù)關(guān)系里,一些重要的生產(chǎn)要素作為自變量,通過內(nèi)在相互關(guān)系和作用,解釋了經(jīng)濟產(chǎn)出這個因變量。我們可以將生產(chǎn)要素看作進行社會生產(chǎn)經(jīng)營活動所需要投入的主要資源。從人類史看,現(xiàn)代智人的文明經(jīng)歷了游獵采集、農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化等發(fā)展階段,生產(chǎn)要素包含的內(nèi)容是不同的。
對于游獵采集社會來說,地理和氣候環(huán)境,(木制和石制)工具、社群的人是重要生產(chǎn)要素,土地當然很重要,但不是為了耕作,而是挖掘地里的植物根莖,所以群落之間也需要爭奪土地資源。進入農(nóng)業(yè)社會,主要生產(chǎn)方式分化為農(nóng)業(yè)和牧業(yè),土地和人變成了最重要的生產(chǎn)要素,資本是在農(nóng)業(yè)社會成熟階段出現(xiàn)的,主要用來擴大對土地和改進農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)工具,地理和氣候環(huán)境仍是至關(guān)重要的稟賦條件,農(nóng)牧業(yè)都要“靠天吃飯”,不同區(qū)域的土地的產(chǎn)出潛力也是不同的。
在上面的分析里,沒有出現(xiàn)數(shù)據(jù)要素,并不能說明數(shù)據(jù)在人類文明的初期是不存在的,只是不那么明顯和重要罷了。任何生產(chǎn)活動都需要相關(guān)知識,漁獵采集、農(nóng)牧都有其專業(yè)知識和技能要求。彼時人們對數(shù)據(jù)的認知和加工方法非常粗淺,通過對自然界的觀察、交流學(xué)習(xí),甚至求助于巫術(shù),緩慢而持續(xù)地積累著維生所需的知識、經(jīng)驗和技能,形成了當時的技術(shù)。所以,人們開始并沒有數(shù)據(jù)這個概念,通過對觀察到自然界信息的加工處理,即采集、漁獵、畜牧、種植等生產(chǎn)活動獲得的技術(shù),其實也未對當時的生產(chǎn)函數(shù)產(chǎn)生短期內(nèi)的顯著影響。
數(shù)據(jù)和信息這兩個概念被廣泛使用,是計算技術(shù)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。人們的認知深化了,發(fā)現(xiàn)了從數(shù)據(jù)到信息再到知識、技能的遞進關(guān)系。而計算機(器)讓人類能夠在數(shù)據(jù)層面對自然界和社會信息進行加工利用,這是人類在工業(yè)化階段實現(xiàn)的成就。這源于十六、十七世紀在西歐興起的科學(xué)實驗和啟蒙運動,從此,知識和技能的產(chǎn)生具有了系統(tǒng)性的方法論,科學(xué)技術(shù)研究成為經(jīng)濟活動的關(guān)鍵組成部分,推動著生產(chǎn)力以前所未有的速度發(fā)展。在這個階段,數(shù)據(jù)要素才真正成為生產(chǎn)力的關(guān)鍵推動力量。但是經(jīng)濟學(xué)家仍未充分認識到這一點,索洛在生產(chǎn)函數(shù)里加入了一個涵蓋所有無法分解因素的變量—技術(shù)進步率。因為當時無法解釋技術(shù)與勞動、資本等生產(chǎn)要素之間的內(nèi)在聯(lián)系,所以經(jīng)濟學(xué)家將其簡單地作為一個外生變量放在生產(chǎn)函數(shù)里。
現(xiàn)在,我們有機會揭開技術(shù)的面紗了,一個直接方法就是回歸本質(zhì),將數(shù)據(jù)要素作為生產(chǎn)函數(shù)的自變量。筆者用生產(chǎn)函數(shù)對數(shù)據(jù)要素進行了建模,得出一個結(jié)論,數(shù)據(jù)要素隨著人類社會的進步,人們認知能力和水平的提高,它對生產(chǎn)力發(fā)展的影響越來越大,正在變成最重要的生產(chǎn)要素。以人工智能近兩年來突飛猛進的成就,可以為這個結(jié)論提供很好的例證。
以語言大模型(LLM)為例,可以在快速處理文字信息的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生更綜合和更有創(chuàng)意的新內(nèi)容,甚至可以做到基于文字提示,進行文本、音視頻、動畫等內(nèi)容創(chuàng)作,在研究和分析等方面也顯示出不遜于人類的思考和發(fā)現(xiàn)能力。這種被稱作人工智能自動生成內(nèi)容(AIGC)技術(shù),結(jié)合已經(jīng)相當成熟的視覺、語音辨識技術(shù),以及快速發(fā)展的人形機器人技術(shù),不難預(yù)測將會出現(xiàn)與人類生產(chǎn)能力相仿的人工智能行動主體。這些硅基“物種”可以承擔(dān)碳基人類體能不適合的工作,也可以幫助人類提高經(jīng)濟活動的效能。換言之,利用人工智能技術(shù),我們可以對數(shù)據(jù)要素進行有更高經(jīng)濟價值的加工和利用,從而提升生產(chǎn)力水平。在這種情況下,數(shù)據(jù)要素明顯已經(jīng)成為無法忽視的生產(chǎn)要素,以及驅(qū)動生產(chǎn)力和經(jīng)濟增長的主要動力。
在數(shù)字經(jīng)濟時代,我們應(yīng)該重新評估土地、勞動、資本、數(shù)據(jù)等要素承擔(dān)的角色和作用,以及它們之間的互動關(guān)系。土地仍是不可或缺的,因為它為人類生產(chǎn)糧食,并提供化工原料,是碳基生物的生存和發(fā)展基礎(chǔ)。但是新技術(shù)會提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)率,甚至推出與傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品大相徑庭的替代品。資本可能因為數(shù)據(jù)科技的進步而改變形態(tài),比如采用加密通證、數(shù)字資產(chǎn)的形式,從而提高配置的效率和準確度,打破資本流動的物理界限。勞動這個要素的變化是最大的,從農(nóng)業(yè)時代以人數(shù)計算的簡單勞動力,到工業(yè)時代掌握基本技能的藍、白領(lǐng)勞動者,到了數(shù)字經(jīng)濟時代,則要求勞動者掌握數(shù)據(jù)生產(chǎn)所需的技能。而站在人才金字塔頂端的是那些能夠引導(dǎo)人工智能研發(fā)和應(yīng)用的精英。那些沒有掌握數(shù)據(jù)生產(chǎn)技能的勞動者對經(jīng)濟所做的貢獻,可能小到可以忽略不計。
最后要探討的是數(shù)據(jù)要素,一方面,數(shù)據(jù)要素仍然是知識和技能的源頭,是孕育新技術(shù)的母親,而人類掌握的數(shù)據(jù)處理方法極大地?zé)òl(fā)了數(shù)據(jù)要素強大的活力,新技術(shù)以令人炫目的速度面世,比如sora、數(shù)字孿生等。另一方面,數(shù)據(jù)將進入生產(chǎn)環(huán)節(jié),它本身變成了經(jīng)濟活動的產(chǎn)成品和再生產(chǎn)的“原料”,數(shù)據(jù)可以做成各類商品進入市場流通,作為重要的經(jīng)濟資源進行配置,成為企業(yè)和個人重要的資產(chǎn),并能夠通過資本化產(chǎn)生更多的財富。當然,數(shù)據(jù)要素的應(yīng)用不可能脫離實體經(jīng)濟,它只是從過去不為人關(guān)注的后臺小角色走到了前臺C位,這是時代不可扭轉(zhuǎn)的大趨勢。
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